來易來 去難去

申明：本人并未对三教作任何深入研究，写下此文既与前文所说的一样，是为了写下我认识事物、事情以及世界的过程。对于儒、道、佛三家，我接触的信息均是他人研究或阐述之观点，除有接触过佛教的《般若波罗蜜多心经》外，像儒家的《论语》、道家的《道德经》以及佛家的其他高深佛法均无机会完整拜读。

本文阐述之观点均为自己眼中的三家，不保证其正确性，本文也无意引起任何关于儒、道、佛三家之争论，如果您是其中任何一家信徒或痴迷者，请您轻移碎步至专业论坛。当然，本人也欢迎您诚挚的观点和对于本文不适之处的正确指正。

儒教-代表人物：孔子，代表经典：《论语》
称“儒”为“教”不怎么习惯，我不知道“教”这个词是怎么定义的，现在也不方便查证。如果说是“儒教”的话，那么它的信徒该是曾经的“士大夫”，而今天该是谁呢？儒教的核心思想-“忠孝”，可想而知，当然是“忠臣孝子”，换一句话既是说，“忠于君孝于父母”。

如果我们继续沿用原本的“忠”恐怕有失妥当。现在无“君”，而“臣”还存在。那么，我自己则认为，“忠君”该理解为忠于上司、忠于国家利益。但是这个“忠”的程度该是多少？“死忠”？我想，在这个强调民主、强调平等、强调自我的时代，“死忠”不该被存在。如果有机会，我会去找一找，孔子所说的“忠君”依据是什么。我认为“忠于人”该有一个程度，不能失大我，失自我，在“忠”的时候，要把持好程度，不能“盲忠”，亦不可“死忠”。

所以，对于“忠”，我个人认为唯一“有理有据”的就是“忠于国”。但是，我们一定要搞清楚这个“国”的概念。“国”不是这个统治我们的团体，也不是这个局限我们行与言的最大“框”，而是在这个“框”中所有人的利益，请记住是“所有人”。如果我们理解了“国”，那么这个“忠于国”就不会离开人类千百年来所前进的路线。

对于“孝”，作为一个受儒教教育长大的我而言，我没有一点都想去反驳它的欲望，如果可以的话，我想把它称作是儒教的精华。“孝于父母”，我认为它是我们该先于妻儿与工作去思考与实践的一件事（现在看来，好像工作是“孝于父母”的某个前提条件）。我个人认为该是“死孝”，但是不是“盲孝”我现在还不敢肯定。我也在这个思考和实践的过程中。“天下也有不是的父母”，我们一定要去记住这句话，我不是要让大家去怀疑“孝”，而是希望将这句话用于对待有机会拥有下一代或下一辈的我们身上。

写完上面的文字，我突然发现，我们该是“孝于长辈”而非狭隘的“孝于父母”。“儒”的精华肯定不止这么点，然而个人能力及学识有限，不能深入，在这里祝愿所有为人父母，为人子女的人们，幸福。

道教-代表人物：老子（李耳，既“太上老君”），代表经典：《道德经》
在“儒、道、佛”三家中，“道教”是我接触最少的，所以这里只能简单的说说。道教有“道生一，一生二，二生三，三生万物”的说法，说的是宇宙创生的三个过程，现在想想它该与我们现在科学上所说的宇宙是由一个黄豆大小的物质爆炸形成的说法该有点吻合。这里的“道”是宇宙万物的本原和主宰。而道家的修行让我觉得“道”是一股“气”。“道”是何物？学习中。

道教认为，“生”是世界上最快乐的一件事，死亡才是痛苦的，也就是我们常说的“乐生恶死”，所以竭尽可能的多生存，典型的就是煅炼长生药了。这一点与其他宗教认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后灵魂才有可能得救的观点截然不同。道教认为我们该融于自然，而非简单的去改造自然。直至我们现在新世纪（既“水瓶座时代”）所追寻的“天人合一”。

我自认为，道教主张的是一种“出世”（也有观点认为，不能简单视之为“出世”，因为道家也有自己的名利追求）和豁达的世界观。

佛教-代表人物：释迦摩尼，代表经典：暂缺
大家都该知道那个在菩提树下，顿悟出“佛”的印度王子“释迦摩尼”。佛教在千年的传承和发展中，产生了许多分支，以我个人现在的知识，暂不能说的太多。

在“道教”一节中说过，道教的“乐生恶死”与其他宗教认为人生充满了不幸或者罪孽，认为死后灵魂才有可能得救的观点截然不同。而这里的“其他宗教”典型代表既是“佛教”。

佛教认为此生修来世，此生修善因，来世得善果。而我们该在此生磨练自己，修炼自己。但是，现在很多人认为，佛家是不赞成“苦行僧”这种修行方式的。

这里想说的是关于“大乘佛法”与“小乘佛法”。“大乘佛法”立志“渡化众生”，它不仅是修佛者完成自身渡化，即“自渡”，而且能帮助他人渡化，即“渡众生”。而“小乘佛法”是相对于“大乘佛法”而言，它发心狭小，无法济度一切众生。

有资料说，唐朝以前，中国即为“小乘佛法”，而唐僧，唐三藏去西天取回的既是“大乘佛法”。

对于佛，我想我该持这样一句话“不可说,不可说,一说即是错”。

还要补充一下，“儒、道、佛”三教是两千多年来，封建统治的基石，“儒”就不多说了；道家的有唐朝李渊，认为自己是老子（李耳）的后人，明朝的朱棣则视自己为“玄武大帝（因避讳“玄”而改为“真武大帝”）；佛教则有武则天。当然还有很多，因知识有限，未能一一列举，这一切都是为了向世人昭示“君权神授”。

终结
读者看完上面这些文字，可在其中发现很多“我想”、“我个人认为”、“自以为”，这足以显示本文带有许多个人猜想以及观点的不成熟，如果本文让您有话想说，那么请您不要吝惜……